Kaifa halukum jamiian alyaum? hopefully as fit as fiddle yo! *bahasa buku*
Di suatu pagi yang hening jam 8 am aku, Ain n Bellaas well as Munir bergerak keluar untuk ke Kelas.. dalam hati aku berdoa "Ya Allah, bagilah kelas pagi ni cancel, sebab ngantok sesangat1000 ameen" Tiba tiba jeng jeng jeng.. "arruhul jadid fijassadil ummah....." (Ringtone fon aku) oh Arel call.....
Arel: Hello2.. wey ko kt mane??
Izzah: Aku kt luar Ilmiah nak pegi kelas ni..
Arel : dah3 balek3.... Kelas Cancel Sir tampal kt pintu kelas.
Izzah : ohh yeke,, yes yes (Alhamdulillah ujarku dalam hati hehehe) thnx bro...bye
Arel: orait,, bye
(Dialog diatas diubah sedikit mengikut kesesuaian)
Yess kawan2 jom balek kite sambung tido.....Plan awal camtu lah. Tapi, Ain ngn Bella ajak pule aku pergi ke Wisma. Alkisah senanye kami AJK Biro Kebajikan kene kutip derma untuk diberikan kepada keluarga susah sempena program 1Malaysia. Jadi kami kene la pegi ke wisma untuk kutip derma. Dekat wisma kami dapat banyak derma dari staf staf kt stu. Kami mulakan dekat Department Kewangan. Time kami kutip2 tu nampak depa cm tenga ready untuk sesuatu.
Nak dijadikan cerita rezeki kami gamaknye, time kami kutip2 derma tu depa staf2 tenga ready2 nak buat tazkirah pagi, Encik Rosli ajak la kami dengar skali, actually mule2 kami cam sesegan... tapi setelah di-consider kami pun berdiri la sama dengar ape yang di-tazkirah kan. Pada hari tu aku dapat la ilmu sikit tentang Amalan-amalan yang terbalik yang diamalkan oleh masyarakat harini, sedikit sharing :
1. Amalan kenduri arwah beberapa malam yang dilakukan oleh keluarga simati
selepas sesuatu kematian (malam pertama, kedua, ketiga, ketujuh dan
seterusnya) adalah terbalik dari apa yang dianjurkan oleh Rasulullah di
mana Rasulullah telah menganjurkan jiran tetangga memasak makanan untuk
keluarga simati untuk meringankan kesusahan dan kesedihan mereka. Keluarga
tersebut telah ditimpa kesedihan, terpaksa pula menyedia makanan dan
belanja untuk mereka yang datang membaca tahlil. Tidakkah mereka yang hadir
makan kenduri tersebut khuatir kalau-kalau mereka termakan harta anak yatim
yang ditinggalkan oleh simati atau harta peninggalan simati yang belum
dibahagikan kepada yang berhak menurut Islam?
2. Kalau hadir ke kenduri walimatul urus (kenduri kahwin) orang kerap salam
berisi (hadiah wang yang diberi semasa bersalam). Kalau tak ada duit nak
dikepit dalam tangan, maka segan ia nak pergi makan kenduri. Tetapi kalau
ia menziarah orang mati, tidak segan pula salam tak berisi. Sepatutnya
kalau menziarah keluarga si matilah kita patut memberi sedekah. Kalau ke
kenduri kahwin, tak bagi pun tak apa kerana tuan rumah panggil untuk diberi
makan bukan untuk ia menambah pendapatan.
3. Ketika menghadiri majlis pemimpin negara kita berpakaian cantik kemas
dan segak tetapi bila mengadap Allah baik di rumah maupun di masjid,
pakaian lebih kurang saja bahkan ada yang tak berbaju. Tidakkah ini suatu
perbuatan yang terbalik.
4. Kalau menjadi tetamu di rumah orang dan di beri jamuan, kita rasa segan
nak makan sampai habis apa yang dihidangkan kerana rasa segan dan malu,
sedangkan yang dituntut dibanyakkan makan dan dihabiskan apa yang dihidang
supaya tuan rumah rasa gembira dan tidak membazir.
5. Kalau bersolat sunat di masjid amat rajin, tapi kalau di rumah, sangat
malas. Sedangkan sebaik-baiknya solat sunat banyak dilakukan di rumah
seperti yang dianjurkan oleh Rasulullah untuk mengelakkan rasa riak.
6. Bulan puasa adalah bulan mendidik nafsu termasuk nafsu makan yang
berlebihan tetapi kebanyakan orang mengaku bahawa dalam carta perbelanjaan
setiap rumah orang Islam akan kita dapati perbelanjaan di bulan puasa
adalah yang tertinggi dalam setahun. Sedangkan sepatutnya perbelanjaan di
bulan puasa yang terendah. Bukankah terbalik amalan kita?
7. Kalau nak mengerjakan haji, kebanyakan orang akan membuat kenduri
sebelum bertolak ke Mekah dan apabila balik dari Mekah tak buat kenduri
pun. Anjuran berkenduri dalam Islam antaranya ialah kerana selamat dari
bermusafir, maka dibuat kenduri, bukan kerana nak bermusafir, maka dibuat
kenduri. Bukankah amalan ini terbalik? Atau kita mempunyai tujuan lain.
8. Semua ibubapa amat bimbang kalau-kalau anak mereka gagal dalam periksa.
Maka dihantarlah ke kelas tuisyen walau pun banyak belanjanya. Tapi kalau
anak tak boleh baca Quran atau solat, tak bimbang pula bahkan tak mahu
hantar tuisyen baca Quran atau kelas khas mempelajari Islam. Kalau guru
tuisyen sanggup dibayar sebulan RM200.00 tapi kepada Tok Guru Quran nak
bayar RM15.00 sebulan pun menggeletar tangan. Bukankah terbalik amalan
kita? Kita sepatutnya lebih berbimbang jika anak tidak dapat baca Al Quran
atau bersolat dari tidak lulus periksa.
9. Kalau bekerja mengejar rezeki Allah tak kira siang malam, pagi petang,
mesti pergi kerja. Hujan atau ribut tetap diharungi kerana hendak mematuhi
peraturan kerja. Tapi ke rumah Allah (masjid) tak hujan, tak panas, tak
ribut pun tetap tak datang ke masjid. Sungguh tak malu manusia be gin i,
rezeki Allah diminta tapi nak ke rumahNya segan dan malas.
10. Seorang isteri kalau nak keluar rumah samada dengan suami atau tidak,
bukan main lagi berhias. Tetapi kalau duduk di rumah, masyaAllah. Sedangkan
yang dituntut seorang isteri itu berhias untuk suaminya, bukan berhias
untuk orang lain. Perbuatan amalan yang terbalik ini membuatkan rumahtangga
kurang bahagia.
11. Kita cukup teruja untuk meng'forward' kan sms atau emel dalam bentuk
gossip2 artis kepada kawan2. Malah kebanyakkan sms emel tersebut tidak
benar dan boleh menjatuhkan maruah org lain
Renung2kan lah....
Lepas dengar tazkirah kami pun nak beransur pulang lah ke tempat lain, lps tu kami digesa oleh Encik Rosli, Ustazah dan lain lain untuk join depa makan...Alhamdulillah save bajet aku pagi tu x payah nak beli breakfast. Maka betol lah bangun pagi mmg murah rezeki...
Akhir sekali aku rasa bersyukur sebab aku tak trus balek n sambung tido tadi :) banyak pengajaran aku dapat pagi tu.. Alhamdulillah..............
